求仁得仁
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-10 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-10
随着实力的不断增强,社团不再把个人的犯罪行为看得那么严重,因为对社团来说,犯罪行为不再像从前那样被认为对整体的存在构成危险和颠覆:肇事者不再会被“剥夺法律权利”和被驱逐,公众的愤怒也不允许像从前那样肆无忌惮地在他身上宣泄,——确切地说,肇
2023-04-11
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-9 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-9
如果我们一直用史前时代的标准加以衡量(也就是那种无论任何时代都是现存的,或者可能重现的史前时代),就会发现:公共社团与其成员之间也存在那种重要的基本关系,即债权人和他的债务人之间的关系。人们生活在一个公共社团里,享受着社团的优越性(那是何
2023-04-11
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-8 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-8
现在继续进行我们的研究,我们已经看到,罪欠感和个人责任感起源于人类历史上最古老与最原始的人际关系,起源于买主和卖主的关系,债权人和债务人的关系:正是在这里首先出现了人反对人的现象,也正是在这里首先出现了人和人相比较的情况。人们发现,不管文
2023-04-11
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-7 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-7
不过,我阐述这些思想的意图绝不是要帮助我们的悲观主义者们,向他们那走了调的、嘎嘎作响的、厌倦生命的磨盘上加水;相反,应当着力证明的乃是,在人类还未曾对他们的残酷行为感到羞耻的时候,地球上的生活比有悲观主义者存在的今天要欢乐很多。随着人们面
2023-04-11
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-6 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-6
在这个领域,即债务法权的领域产生了道德的概念世界,如“罪欠”、“良知”、“义务”、“义务的神圣性”等,——它们的萌芽与尘世间所有大的事件一样,都是经过鲜血长期而又彻底地浇灌而促成的。难道人们不可以补充说,那个概念世界从根本上讲就从未失去过
2023-04-09
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-5 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-5
然而,正如人们在经过了先前的解释之后所期待的那样,关于这些契约关系的设想与阐释会引起针对创造或认可这些关系的古人的种种质疑和抵触情绪。承诺行为正是在这里发生;正是在这里涉及让许诺者记住诺言的问题;人们完全有理由带着负面情绪去怀疑,正是在这
2023-04-09
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-4 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-4
然而,那另外一样“灰暗的东西”,即对于罪欠的意识,以及所有的“良知谴责”又是怎样来到这个世界上的呢?——现在让我们回到我们的道德谱系学者那里。让我再重复一遍——或许我从未曾这样说过?——他们其实一无是处。他们的经验短浅,只有五拃长,而且纯
2023-04-09
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-3 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-3
他的良知?……可以预料,“良知”这一概念——我们在这里遭遇了它的最高的、近乎惊人的形式——业已经历了一个漫长的历史和形式演变过程。可以为自己做出准确的预言,可以骄傲地肯定自己,——如前所述,这是一颗成熟的果实,但也是一颗迟来的果实:——这
2023-04-09
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-2 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-2
这正是责任如何起源的漫长历史。正如我们业已认识到的那样,那个驯养一只可以做出承诺的动物的任务,在其自身中包含了一个近期任务作为其先决条件和准备工作,即在一定程度上首先使人变得有必然性、变得单一、变得性质相同、变得有规律性,因而也就变得可以
2023-04-09
道德的谱系-2罪欠,良知谴责-1 道德的谱系-2罪欠,良知谴责-1
驯养一只动物,让他可以做出承诺——这岂不正是大自然在涉及人的问题上给自己提出的那个自相矛盾的任务吗?这难道不正是人的真正问题之所在吗?……这个问题在很大程度上已经得到了解决,这对那些充分懂得评价遗忘这一特性的反作用力的人来说,懂得越深就必
2023-04-09
道德的谱系-1善与恶,好与坏 道德的谱系-1善与恶,好与坏
1. 为了任何真理 人们理应感谢英国心理学家们所做的迄今惟一的探索道德发生史的尝试。——他们连同其自身给我们留下了不小的疑团;我要承认,他们自身就是活生生的疑团,他们甚至因此比他的论著更为本质——他们本身就很有意思!这些英国心理学家——他
2023-04-08
道德的谱系-1善与恶,好与坏-17 道德的谱系-1善与恶,好与坏-17
到此就结束了吗?那个所有理想对立中最伟大的对立就这样被永久地搁置起来了吗?或者仅仅被推迟了、遥遥无期地推迟了?……难道它有朝一日不会变成一场更加可怕、经久积蓄的熊熊大火吗?不仅如此:这难道不是各种力量所希望的吗?所甘愿的吗?所促进的吗?…
2023-04-08
道德的谱系-1善与恶,好与坏-16 道德的谱系-1善与恶,好与坏-16
现在我们进行总结。“好与坏”、“善与恶”这两个对立的价值观千余年来已经在地球上进行了非常可怕的斗争;尽管第二种价值观长期以来占据上风,但这场斗争在很多方面仍未分出胜负,仍在继续斗争。人们甚至可以说,这场斗争在此期间不断升级,同时也因此越来
2023-04-08
道德的谱系-1善与恶,好与坏-15 道德的谱系-1善与恶,好与坏-15
信仰什么?爱什么?盼望什么?——毋庸置疑,这些弱者——也想有朝一日成为强者,有朝一日迎来他们的“天国”——对他们来说,“天国”就是所谓的:人在所有情况下都保持谦卑!为了去迎接这样的天国,人就必须活得很长,超越死亡,——是的,人必须获得永生
2023-04-08
道德的谱系-1善与恶,好与坏-14 道德的谱系-1善与恶,好与坏-14
——有谁愿意探幽寻秘,看看地球上的理想是怎样制造出来的?谁有勇气做这件事?……那就开始吧!从这里可以窥见这个阴暗的作坊内部。请您稍候片刻,我的冒失大胆先生:您的眼睛首先必须习惯于这里变幻无常的虚假光线……好了!已经看够了!现在请您告诉我!
2023-04-08
道德的谱系-1善与恶,好与坏-13 道德的谱系-1善与恶,好与坏-13
我们还是言归正传:“善”的另外一个起源的问题,即怀有怨恨的人如何设想出“善”的起源问题,该问题需要有一个结论。——羔羊怨恨大的猛禽,这并不奇怪:只不过,怪罪大的猛禽不该捕食小的羔羊,却是没有道理的。如果羔羊们私下说:“这些猛禽是邪恶的;如
2023-04-08
道德的谱系-1善与恶,好与坏-12 道德的谱系-1善与恶,好与坏-12
在这里,我并不准备压抑我的叹息和最后的信心。究竟是什么东西让我根本无法忍受?那个我无法独自应付的、令我窒息和煎熬的东西?是污浊的空气,正是污浊的空气!某种失败的东西正在接近我;我不得不去闻嗅一个失败的灵魂那腐败的内脏!……除此以外,人们还
2023-04-08
道德的谱系-1善与恶,好与坏-11 道德的谱系-1善与恶,好与坏-11
高贵者的情况与此正好相反,他预先自发地从自身出发构想出“好”这一基本概念,然后才由此引申出一个关于“坏”的想象!这个起源于高贵的“坏”和那种来自于专门炮制无限仇恨的大锅的“恶”:前者只是一种模仿,是附带产生的东西,是一种补充色调,而后者却
2023-04-08
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